取百合、柿子、橘，寓意“百事大吉”。百合也可用柏樹枝代替。此吉祥圖案常見於畫稿和瓷器上等，是明清時期常見的歲朝圖題材。,《莊子·人間世》中記載“吉祥”一詞：“瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。”“吉祥止止”是指喜慶好事的徵兆不斷出現。幾千年來，吉祥背後蘊含的是古人對於理想生活的誠摯嚮往，是中國特有的一種文化表達方式。,吉祥有兩種呈現方式：一種是字面上的吉祥，即我們常說的吉語；另一種是畫面上的吉祥，即我們常說的吉祥紋樣元素。如果只有單一的吉語，會缺乏畫面感，讓人難以理解其背後的寓意。如果只有單一的吉祥紋樣元素，也會沒有情境感，讓人難以進行故事性、複雜性的表達。於是古人非常智慧地將二者結合在一起，以諧音、形象比擬等手法，構建出各式各樣吉祥紋樣元素的組合，藉以表達吉祥寓意，將美好的寓意與吉慶的畫面合二為一，這就是中國傳統吉祥圖案。,舉例來說，我們經常能在瓷器上看到貓戲蝴蝶的圖案。如果單獨來看，就只是貓和蝴蝶而已。但是將二者融合到一起，“貓蝶”諧音“耄耋”，象徵長壽。以“貓蝶”搭配牡丹花，寓意富貴耄耋；搭配菊花，寓意壽居耄耋。諸如此類，都是祝壽常見的吉祥圖案。再比如在歲朝圖題材中常見柏樹或百合（百）、柿子（事）、大橘（大吉），皆因舊時江浙一帶流行正月初一將柏枝插在柿餅上，然後放於橘子上，取其諧音，以此象徵百事大吉。,可以說，每一幅傳統吉祥圖案都是中國傳統歷史典故、神話傳說、民間風俗和語言藝術的薈萃集成。古人已經將這些充滿智慧的設計巧思隱藏於畫稿、瓷器、玉器、木雕、磚雕或刺繡上，融入日常生活當中。時至今日，許多傳統吉祥圖案依然活躍在我們的生活里，是中國人不可割捨的文化基因。,經過歷史文化不斷地傳承和衍變，這些傳統吉祥圖案在明清時期達到鼎盛，形成了“有圖必有意，有意必吉祥”的文化現象。我們在做關於中國傳統吉祥圖案的研究時，收集整理了一批民國時期刊出的明清時期傳統吉祥圖案。其涉獵種類廣泛，花樣繁多，但很可惜，幾乎所有圖案都為黑白線稿，沒有色彩，也沒有詳盡的圖案背景解析。,為了能夠更好地展現和詮釋傳統吉祥圖案，我們從中挑選出100幅作品，參考明清時期傳統吉祥圖案的配色，重新賦予這100幅作品以色彩，並添加註解，詮釋每幅圖案背後的故事和寓意。另外，我們將100幅傳統吉祥圖案按照寓意進行了分類，分為福（32幅）、祿（32幅）、壽（18幅）、喜（18幅）四部分，更方便讀者了解它們的使用情境。,中國人對於吉祥的表達，離不開福、祿、壽、喜四個字。《說文解字》中對於這四個字有詮釋：“福，佑也。”“祿，福也。”“壽，久也。”“喜，樂也。”如何通過吉祥紋樣元素組合的方式讓人感知到福佑、財祿、長壽和喜樂？古人在設計上是隱晦而又熱烈的。,“隱晦”和“熱烈”這兩個形容詞本身是矛盾的，但在吉祥圖案上達到了和諧統一。說其隱晦，是因為吉祥圖案皆由花卉蔬果、飛禽走獸、博古花瓶和神仙童子等元素構成。如果不了解其背後各自代表的象徵含義，是無法理解整個畫面組合的寓意的。每一幅吉祥圖案都像在和你玩猜謎語，考驗你的聰穎和認知程度。,說其熱烈，是當你像解讀密碼一樣，熟知了各個常見元素所代表的象徵含義后，那麼整幅展現在你面前的吉祥圖案的表達就是直白的，衝擊感強烈的。尤其是恰逢喜慶節日或重要的人生節點，這些圖案背後蘊含的祝福意味會顯得格外炙熱。,回到開篇所說的“吉祥止止”，每個人都希望喜慶好事的徵兆不斷出現——渴望平安順遂、健康長壽、事業成功、家庭和睦。所以我們希望能夠藉由本書，幫助更多讀者看懂中國傳統吉祥圖案，在祝福親友以及激勵自身時應用起來，感受中國傳統吉祥圖案帶來的美好祝願。