“凡爾賽文學”“privilege文學”“卑微文學”“丫頭文學”“咯噔文學”……一段時間以來，網絡上不斷湧現出各類“文學流派”和相關研習小組，三天一個新流派，五天一個新世代，隔三岔五引髮網友狂歡式打卡和模仿。這些所謂的“××文學”，話題量動輒數億，相關短視頻點擊量也多是數以萬計，受到年輕網友的追捧和社會各界的廣泛關注。,“凡爾賽文學”也好，還是什麼“privilege文學”“卑微文學”“丫頭文學”“咯噔文學”等也好，它們大都有一個明顯特點，就是它們引發的話題性。“凡爾賽文學”曾登上網絡熱搜。微博話題#凡爾賽文學#閱讀量高達9.8億次，參与討論超過21萬，抖音#凡爾賽文學#相關短視頻播放量則高達20億次。“凡爾賽文學”的火熱讓不少人靠此喜提流量，並藉此直播帶貨，其背後商業文化的營銷目的十分明顯。“丫頭文學”，被稱為油膩文學、霸總文學。以“丫頭”命名，是由於一些男子為了體現自己是強勢的一方，總會稱小姑娘為“丫頭”，從而使這個詞帶上了寵溺、疼惜的意味。其語言油膩，充滿了盲目的自信，是最近網上流行的語體之一。“卑微文學”，是從抖音、微博上開始興起的，關於#卑微文學#在抖音的話題播放數已經超過5.3億次，近萬人參與了這個話題，其中，熱度最高的視頻來自“Chris吳大友”，單條獲贊達到了216.8萬次……,“××文學”類型的走紅，多是源於一些公眾困惑又缺少宣洩口的普遍化問題和焦慮情緒，內容涉及教育話題、情感話題、生活水平話題，故有人肯定其是現實生活的產物，集中釋放了社會情緒，具有自嘲和批判的意識，這是用類似文學的方式與時代同行。這或許可以看作是“××文學”的积極觀照生活現實的一面。,但是，從表現形式和方式來看，“××文學”使用的是網絡社交語言，複製、模仿特點突出，甚至填空式造句或者拍同款短視頻。其內容是通過吐槽模板，進行狂歡造梗。而所謂這些“梗”，基本來自品牌廣告文案、論壇熱帖、網友個人社交語錄，或電影、電視劇、綜藝節目的經典對白等。因為追求“梗”的效應，“××文學”基本是搞笑式的、段子式的、口頭禪式的，呈現的是碎片化的書寫形式，追求一種“造梗”、娛樂和狂歡式的閱讀效果。這些“文學梗”的走紅，看似是各種槽點、笑點、嘲點齊飛，全民娛樂，而實際上，則是企業、品牌、影視製片方或是互聯網社交平台藉此完成了一次完美的“病毒營銷”，話題量數億的背後帶來的是千萬甚至上億的商業價值。而因為這種“文學梗”的流行，以致有人認為，諸如什麼“凡爾賽文學”“卑微文學”“丫頭文學”“咯噔文學”等等，就是我們當下的文學。如此淺薄的文學認知，讓人不禁感到無語和悲哀。,“××文學”的狂歡，讓我們看到了文學在今天這個娛樂化時代的境遇。人們對待文學的態度，已經越來越趨向於娛樂化、工具化、消費化，文學的價值和意義越發遭到淡化、解構、消泯，而相反，製造熱點、刷流量、博眼球的東西，倒成了文學的通常形式。,今天，我們似乎不再進行真正的文學閱讀，我們已經感受不到自然的文筆帶給我們的驚奇和興奮。我們的文學環境不再寧靜，文學的心靈也難以安靜下來，我們感受的文學世界是喧囂的、浮躁的。我們的眼前，有着浮華的文學的時尚潮流、流行趣味，人們熱衷追逐、炒作，製造着一個個所謂文學的焦點、熱點。我們的文學感覺變得越來越粗鄙，我們的文學口味逐漸滑向膚淺、平庸，體會不到真正的文學帶給我們的文字之美、人性之美和世界之美……,那麼，我們該問——什麼是真正的文學？文學，就是我們每個人都不會滿足於動物性的吃喝拉撒，會忍不住在金錢之外尋找點什麼的東西。文學，是能夠讓我們呼吸從容、目光清澈、神情舒展、容貌親切，心靈與心靈相互靠近的東西。文學，是蘊藏着感動與美妙，打開我們眼前新生之門的東西。文學，能讓浮躁不安的我們沉靜地坐下來，閱讀、思考我們的生活和他人的感受，從而緩緩走進自身的內在，逐漸喚醒我們生命里本就存在的各種感受力。文學，最終能夠把所有的痛苦變美。文學，能夠使我們蘇醒，感受到歡樂、悲傷、同情、憤怒的能力，重新充滿活力和激情，成為人格健全、精神飽滿的人……,有人說，“凡爾賽文學”“privilege文學”“卑微文學”“丫頭文學”“咯噔文學”，引領網絡風潮的“文學梗”可謂一茬接一茬，只要網友們的腦洞不停息，萬物皆可“文學梗”，甚至，我們無法預知下一個爆款“文學梗”是什麼……儘管這些“××文學”引發了大眾娛樂狂歡，獲得了數億的話題量，但它們能稱為文學嗎？