有意識地回顧自己的人生經歷，總結經驗教訓，對其中產生負面情緒的環節進行多次加工、修通，從而趨於更加智慧圓融的狀態……,編者按,又是一年清明時。,把緬懷生命的節日，定在一個萬物復蘇的時節，一定有着老祖宗們不可言說的智慧。,而今年的這個春天，人類不僅與疫情繼續纏鬥，更目睹了戰火硝煙，也見證着生命的逝去。,於是，如何面對生死？如何珍重生命？在前所未有的巨變與不可預知中，又要如何編織自己的“意義之網”？這，將是每個人都躲不開的話題。,這個清明，就讓我們一起，坦誠地聊聊，或陷入深思。,壹,各地、各家清明節的習俗不同，儀式氛圍也不同，或哀傷、或平和，或肅穆，或熱鬧……您個人比較認同的紀念方式是？,陳蒙蒙：我認為清明節應該是溫情的，也應該是肅穆的。我最認同的紀念方式依然是掃墓紀念。這樣的祭奠方式讓我們知道我們從哪裡來，到哪裡去；讓我們知道我們是獨立的，又是相互聯結的；讓我們知道生命是短暫的，又是永恆的。,范桄博:清明其實是一個掃墓祭祖的肅穆節日，我們可以到墳前為先人掃掃墓，和他們“說說話”。或者一家人圍坐在一起，聊一聊老人們的故事，回顧一下那時的溫情。或者拿起筆記本，寫一些文字，畫幾張圖畫，都是符合這個節日的行為。,王靜：在我的家鄉河北滄州，每當清明節，遠在外地的兒女孫輩，在可能的情況下會趕回家鄉祭祀祖先。他們拖兒帶女一起回去，先把祖墳修整一番，把被野狗、黃鼠狼等小動物盜的洞填好，然後帶上供品，去祖宗墳前祭祀磕頭，同時念叨念叨這一年裡兒孫們又有了什麼出息，把孩子們的嫁娶、添子生女的好消息報告一番，讓長眠地下的老祖宗放心，同時請祖先保佑孩子們健康順利地成長。,現在自己也是中年人了，人生中的無奈痛楚也經歷了許多，發現這樣的祭祀真的很人性化——就算我在外孤獨一人，無處訴說內心的痛苦，起碼還有祖先不會嫌棄我，希望我活得好的。,貳,聊聊對您影響最大的一次送別生命的經歷？,陳蒙蒙：對我影響最大的是叔叔的離世。我後悔知道他病重的時候沒有及時回家探望和貼心陪伴；我後悔沒有來得及謝謝他在我的成長路上給我帶來了那麼多的快樂；我後悔沒有來得及告訴他他對我們來講特別重要。,生命無常，我們應該珍視我們與親人之間的每一次聚散離合，把我們對彼此的愛與關心適時去表達，這樣既能告慰遠行的親人，也能讓我們內心的溫情多於遺憾。,范桄博：我的老姥娘（我爸爸的姥娘），離開時已經超過百歲高齡。送別她的人群，一眼都望不到邊，大家表達的情緒，除了哀念，更多的是感恩。在戰爭年代，她協同丈夫掩護革命戰士，和日本侵略者對抗，鬥智斗勇；在和平年代，她養育晚輩，給親朋好友，甚至陌生人提供無私的幫助。她純粹的性格，簡單又不平凡的生命，配得上所有形式的送別。,王靜：婆婆去世時，我在身邊，看到已經被肝癌折磨許久的老人，掙扎一下，突然露出了孩子般天真的笑容，再探鼻息，已經仙去了。內心悲痛清楚地知道，我們永遠失去了她。但是仍隱約期待：老人最後那個天真甜美的笑容，是否意味着，她已經見到了自己去世多年的母親？只有回到母親的懷抱，才會有那麼舒心的笑吧？,叄,如果您身邊曾有某個生命的逝去讓您久久無法釋懷，您是如何自我療愈的？,陳蒙蒙：我會放肆地哭泣，讓我的悲傷盡情流淌，而不是故作堅強，當作什麼都沒有發生一樣。接下來，我會去聽他聽過的歌，去他去過的老房子，走他走過的路。會在晚上點一盞檯燈，給他寫信，告訴他，他對我來說是多麼重要，我依然如此愛他念他。,慢慢地，我會好好地繼續着自己的生活，也會繼續與遠行的他建立聯接。我會用他喜歡方式去做一些事情，或者去做他沒有做完的事，在這些事情的推進過程中，我會發現我與他之間的聯結更為緊密了，同時也建立了新的一個內心平衡模式。,范桄博：奶奶離開的時候，我還是個醫學生，我還嘗試着用一些藥物去幫助她對抗疾病，但是她的病情漫長又嚴重，最終，我都沒能當面和她“道別”。儘管在臨床實踐中，也經歷過一些生離死別，但還是很糾結：為什麼自己這麼無能為力？！很多人，可能像我一樣，會通過“忙碌、勞累”，來轉移注意力，用體力的消耗來沖淡內心的憂鬱。我想應該是工作中更多的康復病例，讓我們體會到更多的欣慰和滿足吧。奶奶對我說：你是好樣的，因為醫生是有用的人。我讓自己變得越來越有用，奶奶應該就會越來越幸福吧。,王靜：我11歲的時候，最疼愛我的姥姥去世，時間恰好是我小升初考試那天。考完試回老家，見到的，是冰冷的棺材，我當時就暈厥過去了。後來，媽媽祭祀都帶上我，隨便我怎麼做，會不會哭、是不是磕頭、有沒有念念有詞，都由着我。慢慢地，我終於可以走出沒能送別姥姥的傷痛，學會了安慰自己，懂得了祭奠的重要性。,從心理諮詢的視角來看，面對親人的死亡，假如做到“生死兩安”，就可以使人更容易接受這個喪失的現實了。我小時候跟在媽媽身邊去給姥姥上墳，得以有機會感受現實的情境，充分接納姥姥已經去世的現實，最終帶着她對我的祝福，安心地生活下去。,肆,假如面對孩子，您將如何回答“什麼是死亡？”這樣的問題？,陳蒙蒙：面對5歲以上的孩子，可以用具體的解釋，讓孩子理解死亡的概念，死亡就是心跳停止、沒有呼吸、不能說話、不能吃飯等等。結合生活中的現象給孩子解釋，比如鮮花凋零了，家裡養過的小動物去世了，讓孩子慢慢了解死亡。此外，還可以陪孩子一起讀生命故事繪本，推薦繪本《活100萬次的貓》《一片恭弘=叶 恭弘子落下來》等，給孩子展示生命的過程，讓孩子認識到生命存在的價值。,范桄博：我第一次面對親人離去的時候，也還是個孩子。現在已為人父，我想在孩子問我“死亡”時，我會告訴他：死亡，就是以後只能換一種方式再“見面“了，就是在閉上眼睛的時候， “看到”你們在一起的畫面，就像那時養過的小兔兔，就像那時玩過的小汽車，還能想得起來嗎？它們都不見了，但是都陪你一起成長過。,王靜：我會回答孩子：“死亡，就是一個人結束了人生之旅的終點。”有意思的是， 我小兒子小的時候總是憂心死亡，每次他傷感，我都儘力地擁抱他、安慰他。現在他12歲了，遇到這樣的話題，他總是淡然地說：“那件事（的發生）還有幾十年呢。”他好像更懂得享受當下，把現在過得更好一些了。,伍,關於生與死，請推薦一部對您最有啟發的書籍或影視作品，理由是？,陳蒙蒙：推薦閱讀《最好的告別》，這是一本探討生、老、病、死的書。這本書的作者阿圖·葛文德醫生用一系列真實的故事告訴你，人之衰亡如同日出日落，當我們在應用先進的醫學技術手段盡可能延長生命的同時，也為人類製造了一個新的困難：如何死亡。,設想，有一天你走到生命盡頭，你希望做胸外按壓甚至電擊進行心臟復蘇嗎？你願意採取氣管插管和机械通氣這樣的有創治療嗎？如果不能自行進食，你願意通過胃管進食嗎？如果你失去意識和記憶，你還願以机械的物理形態存活嗎？,什麼是“好的死亡”？不管選擇好死還是苟活，只要是發自內心的選擇，都值得尊重與支持。尊重患者的價值觀和精神需要，讓他自己去決策治療的措施，活成他想要的樣子。在這段艱難的時光里，家庭和朋友應給予他足夠的陪伴和支持，讓他帶着愛和尊嚴，優雅而體面地轉身告別。,范桄博：成年以後，讀到的書，是楊絳先生的《走到人生邊上：自問自答》，我很喜歡她的文字，她的表達方式。人生的智慧，不僅僅是歲月的累積，更應當飽含着對生命的意義的思考。楊絳先生是有着大智慧的人，她對於生老病死的感悟，她對生老病死的講述，可以讓我更清楚地看到自己，看到周圍的人，看到整個世界。,王靜：我非常喜歡一個電影《尋夢環遊記》，這是一部生命教育的電影，適合成年人和小朋友觀看。它打動我的原因，是活着的人與已經去世祖先之間的情感聯結。無論在與不在，留下的，是愛，是記得，這就夠了。,陸,或早或晚，人人都將面對疾病、衰老、失能、終點，在您看來，有什麼方式和辦法可以面對“死亡恐懼”？,陳蒙蒙：在安寧療護臨床工作當中，大部分患者都離終點很近，在靠近死亡的過程中，都會過多過少地產生死亡恐懼。在病房中，我們經常通過回憶錄或者尊嚴療法來幫助患者面對死亡恐懼。試着開始一場正式的談話，讓患者描述自己一生中的點點滴滴，重點提煉患者最自豪的事情、最難忘的事情、最有意義的事情及最感動的事情等等，這樣的回憶與記錄可以幫助患者喚起對自己生命價值的認同。,一旦自己生命價值得到肯定，就可以生髮出一種成就感，這種积極心態對抵禦死亡恐懼具有不可估量的作用。同時，我們還會引導患者在生命盡頭去道愛、道謝、道歉、道別，經歷這些過程之後，像是給人生畫上了一個圓滿的句號，雖深情不舍，但無憾此生。,范桄博：未知帶來恐懼。面對“死亡恐懼”，最有效的方法其實是認識死亡。在一些傳統的或者宗教的觀念里，死亡是面對審判，或是無盡輪迴，或是另類存在……這些理念都在幫助我們認識死亡，但是我們的生死觀很難做到統一，也不存在對錯。,消滅恐懼的方式，其實一直存在於我們自己對生死的訴求當中，有人希望“走時不要痛苦”，有人希望“走時不留遺憾”，有人希望“走得默默無聞”，有人希望“走得轟轟烈烈”……實現這些“希望”，有理性的哲學，也有感性的意念。但是終究需要我們行動起來，過好這一生，有理有情，面對死亡時，也許就不再恐懼了！,王靜：關於生命最終階段的安寧療護工作，已經在我國醫療行業開展起來，我也有幸學習過相關的知識，曾經暢想：如果有一天我的生命走到了最後的終點，我一定是帶着安心、滿足閉上眼睛的。,我會在中年期、老年期，一邊接納身體的逐漸衰退、失能，努力適應這個狀態，一邊接受心理諮詢，有意識地回顧自己的人生經歷，總結經驗教訓，對其中產生負面情緒的環節進行多次加工、修通，從而趨於更加智慧圓融的狀態，是坦然面對夕陽西下的好辦法。,柒,開個腦洞：如果您是自己一生故事的編劇，會如何設計這個故事的終局？,陳蒙蒙：如果我是一生故事的編劇，在生命最後的日子里，願有愛的人相伴，願感情仍舊炙熱溫暖。願自己能夠預知生命的大概時間，努力完成願望清單。願在一個陽光明媚的午後，我在鞦韆上輕晃，休息的間隙里，優雅地睡去。,范桄博：我一直幻想有這樣的一種存在，在另一個維度中，有類似於視頻監控的設備，記錄並存儲着我這一生中所有的行為和經歷。這樣，在“故事終點”時，我可以調取這些記錄，用第三人稱視角，回味那些有意義、有意思、有意境的時刻，也許是感動，也許是遺憾，也許是喜悅，也許是悲傷……在一個安靜的角落，對着記錄中的自己，說一聲：謝謝你，讓我這樣生活過。這樣，應該是一個溫暖又體面的告別儀式吧。,王靜：如果可以自己編導自己的故事，真是一件太美好的事情！我要讓我的人生，以幸福圓滿的現實，和自在滿足的內心狀態，心甘情願地離開這個旅遊地。比如，家人都有自己的生活，有愛我的人在我身邊，我看着他們給我寫的信，送給我的禮物，坐在美麗的草地上，曬着溫煦的太陽，有微風吹過，帶走我的靈魂。我，最終會與這個世界道別，那時，請歡送我。,捌,假如今生到此，您認為自己哪三項是最得意、“無愧此生”的？餘生往後，您最想實現的、能體現您人生價值的個人夢想又是哪幾項？,陳蒙蒙：最讓我得意的事情：高考順利進入重點大學；面對一段不合適的長久的親密關係，果斷提出了分手；跟隨內心的導向，選擇了辭職，開啟了一段新的職業生涯。,至於夢想：我願自己能夠保持身體康健、思想不腐，追求身心的統一。我願用更多的時間和精力愛家人愛朋友，陪伴是最長情的告白。我願繼續堅定地走在醫學的道路上，不忘初心，砥礪前行。,范桄博：假如今生到此，我想我會得意於出生在自己這樣的家庭中，我的家人們共同營造了一個充滿愛的世界，而且這份愛還在延續；我想我會得意於自己學生時代的學習態度和效果，因為青春理應奮鬥，而我沒有遺落；我想我還會得意於我吃過的苦，犯過的錯，它們或大或小，也和別人的經歷迥然相異，但是都幫助我成為更好的自己。是呀，一天天進步着，所以回首過往，今天的自己，一直都是生命中最好的那一個。,往後餘生，我想我可能還是想過着簡單的生活，收穫簡單的幸福。我會希望自己再增長一些本領，學好照顧父母，讓家人都健康快樂，學好教育子女，孩子能學有所成，學好專業技能，為病人解除病痛。學好愛與被愛吧！,王靜：豈止三項，最得意的可能就是：養育孩子、和諧家庭、專業助人的工作。餘生往後，我會致力於延續這些成就，並且在享受生活、滋潤心田的路上，走得更遠，充分加工自己的人生經驗，在自我的整合方面做更多努力，讓自己成為一個智慧老太太，越活越有價值！