二號站_​看過電影版《第一爐香》 才知張愛玲這麼好

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“他的嘴上彷彿開了一朵橙紅色的花,花立時謝了,又是寒冷與黑暗……”這是小說《第一爐香》最後一句話。所謂“橙紅色的花”,是煙頭在明滅。,看過電影《第一爐香》,很難抑制住再翻一遍原著的衝動。才發現,張愛玲是喜歡紅色的。,據吳福輝先生統計,《傳奇》的16篇作品中,91處用了帶色彩的詞,“紅色”最多,佔25.4%。至於《第一爐香》,據學者楊嘉琪統計,文中出現過11種顏色,紅色佔22.3%,冷色調佔72.1%。,紅色與冷色對峙,構成了原著的色彩趣味。電影《第一爐香》竟準確地get到它,可坐在影院中,多少觀眾會注意到這個細節呢?,但這並不妨礙對電影《第一爐香》加以無數惡評,如:顯得馬思純更膀大腰圓虎背熊腰了;以為可能是個普通平淡的爛片,沒想到爛得這麼值回票價;寫的是葛薇龍的墮落史,但題眼其實是喬琪喬啊……,在豆瓣上,電影《第一爐香》只得到可憐的5.6分。,這是令人沮喪的現實:這麼多年過去了,我們離張愛玲依然這樣遙遠。電影版《第一爐香》犹如試劑,精確標出我們與現代之間的差距,標出我們還剩下多少寬容、詩意與理解。,電影呈現出被忽視的那個張愛玲,不看電影《第一爐香》,我也不太能接受張愛玲,因為她“不夠深刻”。,是的,文學應該“深刻”,即使大多數人說不出來,可什麼才叫“深刻”,只能朦朧地覺得,應包含幾點:,其一,崇高,引導肉身成聖。,其二,批判性,直面當下困境。,其三,哲理性,突破表象迷惑。,其四,道德感,使讀者更具道德激情。,其實,這四點都是典型的男性視角,是帝王看花園的姿勢——假裝正在君臨萬物,指點江山。這就是為什麼,很多人並不看小說,也會從這幾點來批評,因為這姿勢讓人沉醉。,電影《第一爐香》呈現出了一個被忽視的張愛玲,讓人突然意識到:也許是“深刻”錯了,張愛玲才是對的。,在“深刻”看來,《第一爐香》意思不大:純真少女在流氓姑媽的引誘下,一步步墮落成交際花,體現出壞社會的罪惡。無非《莎樂美》《海上花列傳》的高仿,一個被講了無數遍的老故事。,《第一爐香》還有幾處“硬傷”:喬琪喬如此不靠譜,葛薇龍卻愛他;愛消失后,又非要嫁給他;葛薇龍明明可以逃走,為何中途返回……種種不合理,均屬“現實主義的塌陷”。,總之,每個細節都只想“必然性”,才是不塌陷。這就落入悖論中:古往今來,哪次人生不是偶然造成的?偶然才是最大的現實,偏偏現實主義不能寫。,不改變視角 註定看不懂它,事實上,現實主義只是借口,男權主義才是核心——傳統現實主義美學其實是男權社會仿製品。,於是,文學世界也被分成三六九等;也有從庶民到皇帝的金字塔結構;每個等級間壁壘森嚴,語境完全不同……戴上這樣的有色眼鏡,則《第一爐香》除了張愛玲文筆不錯,別無價值。當大家都在期待“張式懟人”時,便有了這樣的奇語:電影《第一爐香》是許鞍華的《第一爐香》,不是張愛玲的。,不改變男權視角,《第一爐香》就是一個爛故事,張愛玲復活也沒戲。,站在男性立場上,葛薇龍喪失了純真,因而失去了價值,所以她的內心必須苦悶,而喬琪喬、姑媽理應承擔責任。這種自作多情的想法,是對女性生命尊嚴的另一種貶低,這種《金陵十三釵》式的Low,怎能匹配張愛玲?,電影《第一爐香》中沒有懺悔,沒有純愛,沒有痴情,更沒有用床笫之歡抓人眼球。但它抓住了原作的魂:就算墮落,葛薇龍也是主動,因為她的情慾被喚醒,她試圖對抗,卻敗下陣來,畢竟這情慾保留了她對人間的真實感受。,想告訴世界什麼是陷落,陷落中的人,離不開情慾。,小說《第一爐香》的開頭是“請您尋出家傳的霉綠斑斕的銅香爐,點上一爐沉香屑,聽我說一支戰前香港的故事。您這一爐沉香屑點完了,我的故事也該完了”,拉出“我要講故事了”的架子,但據中國台灣的張愛玲研究者符立中鈎沉,《第一爐香》的背景是真實的,喬琪喬的原型是張愛玲的同學何鴻燊,姑媽的原型是好友炎櫻的母親。,寫這篇小說,因為張愛玲想告訴世界,什麼才是陷落。因日軍佔領香港,張愛玲不得不中斷大學生涯,她的未來陷落了,她的城市也陷落了,她曾想到的一切,都已陷落。,然而,張愛玲只寫小事,她只相信世界的婦人性,不相信它的神性。“我甚至只是寫些男女間的小事情,我的作品里沒有戰爭,也沒有革命。我以為人在戀愛的時候,是比在戰爭或革命的時候更素樸,也更放恣的。”,電影《第一爐香》準確地抓住了這個核:,葛薇龍剛進姑媽家時,小說中的她想的是:“只要我行得正,立得端,不怕她不以禮相待。外頭人說閑話,盡他們說去,我念我的書。”因為還有未來。在電影中,收束嚴謹的學生裝代表了葛薇龍的自我約束。,葛薇龍很快得知,關於姑媽的傳言竟然都是真的,可看到衣櫥中為她準備的華服,葛薇龍又“忍不住鎖上房門,偷偷地一件件試穿着”。小說一筆帶過,電影則給了足夠多的鏡頭,體現出導演對原著的把握。,在小說中,“三個月的工夫,她(葛薇龍)對於這裏的生活已經上了癮了。她要離開這兒,只能找一個闊人,嫁了他”。在電影中,葛薇龍的着裝、表情天翻地覆。葛薇龍的主動墮落線在小說中僅寥寥數語,電影則反覆渲染,雨季、晨霧、陰暗的姑媽家……讓這場墮落充滿詩意。,與其批判,不如沉醉於美,正因抓住主動墮落這條線,才能談到馬思純的表演——既在場,又魂不守舍。,葛薇龍擁抱情慾,又不敢相信情慾。在喬琪喬面前,葛薇龍並不完全被動。她愛喬琪喬,只因愛上了自己的墮落,而喬琪喬足以和姑媽抗衡,抵消了男友盧兆麟被姑媽撬走的失落感。,怕失去,又渴望更好的機會,葛薇龍與盧兆麟其實是一路人。隨着喬琪喬出軌丫鬟,戳破了葛薇龍的自我欺騙,她接受了姑媽式的人生。,葛薇龍真的是“飽受陷害,踏上萬劫不復之路”?在男權主義的話語體系中,一切都已貼好標籤,那就沒有再討論《第一爐香》的必要。,張愛玲不動聲色,不加評判,這種驚心動魄的曖昧,也是電影《第一爐香》的敘事風度。反宏大、反居高臨下,不論是原著,還是電影,都拒絕用道德的、社會的眼睛看葛薇龍和姑媽,而是投以審美的眼光,其中蘊含着絕大的悲憫。,只看《第一爐香》的墮落故事,那就錯過了它妖冶的美,而這美正是張愛玲最動人心魄處。,守在自己世界中當小型西太后的姑媽、慾望被激活的葛薇龍、健康而率性的睨兒、充滿野性的睇睇……她們如此多姿,所以張愛玲後來寫道:“將來的荒原下,斷瓦頹垣里,只有蹦蹦戲話單這樣的女人,她能夠夷然活下去……”,時光終會沖刷走一切,包括英雄霸業,但頹廢之美將繼續流傳。,只差一句“笑着告饒”,面對美,最不需要的就是《頑主》中的那位趙教授,帶着出軌的夢想被放了鴿子,卻堅定地說:我知道,你們年輕人精神痛苦、內心空虛。當“年輕人”告訴他,自己並不痛苦時,他感到匪夷所思:“你怎麼可能不痛苦呢?這不合邏輯啊!”,在文學史上,趙教授是星辰大海般的存在,從《傲慢與偏見》,到《看得見風景的房間》,都少不了他們的身影,他們以戰無不勝的不知趣,頑強地窒息着一切。當電影中的葛薇龍被自己的慾望驚呆,既想抓緊它,又想排斥它時,一個豪邁的聲音卻突然響起:女演員是不是太胖了……,對於看慣了善與惡對立、結局必有社會意義、只想看一個好故事的人來說,電影《第一爐香》確實有點奢侈,畢竟它呈現的是女性主義視角中的世界:永恆不再重要,重要的是此刻感覺。,無邊的荒涼, 無邊的恐怖。她的未來,也是如此不能想,想起來只有無邊的恐怖。她沒有天長地久的計劃。只有在這眼前的瑣碎的小東西里,她的畏縮不安的心,能夠得到暫時的休息。,如果說電影《第一爐香》有瑕疵,結尾的哀傷略顯突兀。小說的世界仍在延續,電影太想做出總結。,薇龍道:“本來嘛,我跟她們有什麼分別?”喬琪喬一隻手管住輪盤,一隻手掩住她的嘴道:“你再胡說——”薇龍笑着告饒道:“好了好了!我承認我說錯了話。怎麼沒有分別呢?她們是不得已,我是自願的!”,電影《第一爐香》呈現出完美的調子,但“笑着告饒”,才是點睛之筆,張愛玲確有不可超越處。只是真這麼拍,罵的人恐怕就更多了。

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