早春二月的廣東惠州，在陰雲之下顯出幾分朦朧的美感。此時，來到位於城市中心的西湖景區，就能看到古色古香的亭台樓閣隱現於樹木蔥蘢之中。走過蘇公堤，再跨過橫於平湖與豐湖之間的西新橋，從西湖孤山的東麓拾級而上，就能一路抵達王朝雲墓。,近千年前，王朝雲逝於惠州，遵從她的遺願，蘇軾將愛人葬於豐湖之上棲禪寺之東南，築六如亭以紀念。至此，這位千古大文豪的“紅顏知己”、蘇軾潦倒時期的生命支柱，便長眠在惠州的山水之中。,蘇軾的一生大起大落，幾經起伏，晚年更是一路被貶至嶺南。可在他曲折跌宕的人生境遇中，王朝雲始終陪伴左右，陪他走過顛沛流離、潦倒落魄的歲月，更精心照料着他的生活起居，鼓勵着落入人生低谷的蘇東坡。,如今，在惠州西湖之畔，在泗洲塔下，再到王朝雲的墓前，走過蘇軾與王朝雲曾行經之處，可以聯想到幾百年前，兩人相伴遊湖，相互扶持着度過在嶺南的清貧時光。,初春的下午，在惠州市東坡文化協會常務副會長、教授、博士（博士后）申東城的講述中，彷彿能看到蘇軾與王朝雲在惠州的情深歲月。,千古文豪的紅顏知己,“知我者，唯有朝雲也”,從古至今，在關於蘇東坡與王朝雲的軼事傳聞中，最為有名的應是那一則“不合時宜”的故事。在古籍記載中，曾這樣寫到：“東坡一日退朝，食罷，捫腹徐行，顧謂侍兒曰：‘汝輩且道是中何物？’一婢遽曰：‘都是文章’。東坡不以為然。又一人曰：‘滿腹都是識見。’坡亦未以為當。至朝雲，乃曰：‘學士一肚皮不合時宜。’坡捧腹大笑。贊道：‘知我者，唯有朝雲也。’”,蘇軾與王朝雲的初次相遇，始於熙寧七年
（1074年
），彼時已經三十九歲的蘇東坡在杭州通判任上，遇見了年僅十二歲的王朝雲。王朝雲雖是歌女，卻天性聰敏、善解人意，讓蘇軾心生好感。“現在有說王朝雲是蘇軾買回家中的，也有說是朋友買來送給蘇軾的，說法不一。相傳，王朝雲到了蘇家后，就成為了蘇軾第二任妻子王閏之的使喚丫頭。”,在王朝雲與蘇軾相識不過五年後，震驚朝野的“烏台詩案”發生，蘇軾被捕下獄，險些喪命，成為他一生的轉折點。隨後，蘇軾被貶為黃州團練副使，在御史台差人的押解之下，他與長子蘇邁凄涼前往黃州。在被貶黃州的第二年，也是蘇東坡人生旅途最為艱難的時期，徵得王閏之的同意后，彼時十八歲的王朝雲，正式成為了蘇軾的侍妾。,“蘇軾在娶了王朝雲后，心裏應該是很開心的。”申東城說，蘇軾曾寫下不少詩詞，用以讚賞王朝雲的美貌。譬如，蘇軾,《朝雲詩》曰：“不似楊枝別樂天，恰如通德伴伶玄。阿奴絡秀不同老，天女維摩總解禪。經卷葯爐新活計，舞衫歌扇舊因緣。丹成逐我三山去，不作巫陽雲雨仙。”詩中，蘇軾用晉人劉伶元與樊通德的典故，說明了他與朝雲的生死相依、心靈相通，更讚美王朝雲的美貌。,流放的歲月貧苦動蕩，但有了王朝雲無微不至的體貼關懷，蘇軾自然能夠體會到對方的愛意。元豐六年（1083年），王朝雲在黃州為蘇東坡生下一子，蘇東坡在歡喜中將其取名為蘇遯，“遯”即“遁”也。對於這個孩子，蘇東坡說：“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。”可惜天不遂人願，蘇遯在元豐七年（1084年）病亡於金陵，王朝雲在喪子的悲痛中久難癒合。儘管如此，她仍強撐着身子，執意陪伴蘇軾去往更為偏僻之地，一路追隨左右。,“蘇軾人生中的三位伴侶，可以說扮演了不同的角色。他的第一任妻子王弗，聰慧謙謹，知書達理，更有‘屏后聽語’的故事，她可以說是蘇軾事業上的得力助手。第二任妻子王閏之，深受蘇軾弟弟蘇轍的喜愛敬重，他對這個嫂嫂讚美有加，認為其本性淳厚、貧富不驚。可見王閏之賢良淑德，是位賢內助。而王朝雲，可以說是蘇軾人生的知音，她能夠知道蘇東坡‘不合時宜’的性格，更陪伴他走過了艱苦的日子。”,顛沛流離流放嶺南,“一生辛勤，萬里隨從”,廣東惠州，在古時是極為偏遠的嶺南之地，在中原人看來，這裏瘟疫、瘴氣流行，蛇蟲出沒，更是十足的荒蠻之地。在紹聖元年（1094年），已近花甲之年的蘇東坡踏上了顛沛流離的貶謫路途，這一年他已經五十九歲了。蘇軾鬱悶、失望的心情，在《到惠州謝表》中流露出了不少。雖是不幸之旅，但好在還有親人的陪伴，蘇軾帶着王朝雲與幼子蘇過來到了惠州。,蘇東坡曾在《朝雲詩序》中寫道：“予家有數妾，四五年間，相繼辭去，獨朝雲者隨予南遷。”在惠州的日子清貧，身為罪臣的蘇軾日子過得也是緊巴巴。“門生饋薪米，救我廚無煙”“未敢扣門求夜話，時叨送米續晨炊”。從這些詩句中，都能看到他在惠州生活的不易。但好在還有多才多藝的王朝雲，她任勞任怨，悉心照料。不僅與蘇東坡共擔禍福，還能詩詞唱和，更與蘇軾漫步西湖，沉醉在惠州的山水之中。,“我們都知道王朝雲是歌女出身，吹拉彈唱樣樣精通，於是在惠州，就演繹出了很多故事。”申東城描述了一則兩人相處的趣事，王朝雲在惠州時，常會彈奏樂器大白，吟唱蘇軾所作的《蝶戀花》，每當朝雲唱到“枝上柳綿吹又少”時，就不勝傷悲，哽咽到唱不下去。東坡問是何緣故，朝雲說：“妾所不能竟（唱完）者，‘天涯何處無芳草’句也。”因這首詞所寫是春景，東坡開玩笑說他正悲秋，而朝雲又開始傷春了。“其實王朝雲那麼悲痛，也是對自身這種悲慘境遇的感觸。而在王朝雲病逝之後，蘇軾就極少聽這首詞了，也不怎麼來西湖了。”申東城說。,在惠州的日子雖然缺衣少食，但蘇軾仍關注民生，不僅幫助當地民眾提高生產力，更到處搜羅藥品為人治病。“王朝雲的心腸也非常好，有說法提到她常去照料生病的患者，後人也因此感念王朝雲。”更有傳言說，王朝雲正是在照顧感染瘟疫患者的時候，不幸染上了瘟疫。,紹聖三年（1096年）的仲夏，嶺南悶熱難捱，染上瘟疫的王朝雲，不幸因病去世，年僅三十四歲。在臨終之時，她吟誦着《金剛經》的“六如偈”而逝，因為在幼子去世的打擊后，王朝雲潛心修佛。而佛教中的“六如”，以夢、幻、泡、影、露、電，喻世事之空幻無常。“從這一點上，也能看到王朝雲的人性之美，更能看到她的豁達與通透。這與蘇軾的思想也有契合之處，也愈發能明白他們之間的心意相通了。”申東城說。,對於當時的蘇軾而言，朝雲的離去是一次沉重的打擊。在悲痛之中，蘇軾將王朝雲葬於惠州西湖孤山南麓棲禪寺之東南，築六如亭以紀念。蘇軾在亭柱寫下楹聯曰：“不合時宜，惟有朝雲能識我；獨彈古調，每逢暮雨倍思卿。”,在王朝雲去世后，蘇軾寫下《惠州薦朝雲疏》：“軾以罪責，遷於炎荒。有侍妾王朝雲，一生辛勤，萬里隨從。”王朝雲所給予蘇軾在生活、精神上的陪伴，是他貶謫路上的支撐和慰藉。,“在惠州時，蘇軾寫了很多關於朝雲的詩詞作品。我想，他與朝雲朝夕相處於這樣的環境中，他更多的是得到了一種來自家庭的情感上的溫暖。”申東城說。,後人做“朝雲會節”以銘記,“朝雲墓上去燒香”,“一更山吐月，玉塔卧微瀾。”在蘇軾的筆下，惠州西湖的美沁人心脾。如今，朝雲墓仍在孤山南麓，遠眺着這一湖碧水，在近千年的歲月中凝望這座城市的變遷與興盛。申東城說，朝雲墓歷經朝代更迭，歷代都有維修，至今墓葬保存完好，又在1984年再次重建。“相傳歷史上這裏曾遭匪患，可是土匪也敬重蘇軾人品，連着對與他有關的事物存有敬重之意，他們到了朝雲墓之後未加損毀，而是繞王朝雲墓而去。”,申東城還提到，在古時更有在朝雲誕辰來朝雲墓祭拜的民俗，流傳了上百年，稱之為“朝雲會節”。因每年的農曆十二月初五，是北宋大文豪蘇東坡侍妾王朝雲誕日，惠州城內未婚女子習慣拜祭朝雲，彙集於惠州西湖王朝雲墓前，祭祀祈福、補種梅花。據介紹，清代惠州名士江逢辰的詩句“士女傾城補種花”，描寫的就是“朝雲會節”的情景。,“很多女子來拜祭王朝雲，也是希望能像她一樣秀外慧中，才情俱佳。”申東城解釋道，在江逢辰另一首詩《惠州西湖棹歌》中也寫道：“六如亭路多垂楊，紅菱翠藕開野塘。郎坐船頭妾船尾，朝雲墓上去燒香。”而這樣的習俗，一直延續到了清朝末期，可見惠州民間對蘇東坡以及王朝雲的懷念，這是東坡文化在惠州的一種延伸，更是當地人們對東坡精神的認可和喜愛。,從錢塘到惠州，從侍女到愛妾，從相識到情深……蘇軾與王朝雲是人生知己，是患難與共，更是生死相依。從昔日杭州西湖畔的初見緣起，到惠州西湖旁的生離死別，一切看似巧合又像是命運使然。那個最懂蘇軾“不合時宜”的女子，最終葬於惠州西湖旁的松林之中，二十餘年的相知相伴，也化作了西湖上的一縷雲煙，飄散在了這座城市的空中。