走進東四三條衚衕東口，一行十幾棵古槐排列在衚衕往西的北側，枝恭弘=叶 恭弘繁茂。這行古槐北側的東四三條11號，是清太祖努爾哈赤第三子鎮國公阿拜曾經的宅邸之一。如今，這裏已經成了普通居民的住宅，但大門前的一對上下馬石，仍能讓人想象從前車馬絡繹的景象。,這隻是北京眾多街巷、衚衕里的一棟宅子，卻見證了京城百年間的歷史變遷。,日前，首都功能核心區第一批傳統地名保護名錄公示，583處傳統地名列入首批保護名錄初選名單。地名，既是社會的產物，也是一種文化形態。命名、更迭、保護，地名所承載的獨特意義，越來越被公眾重視。,北京現今使用地名大多起源於明清時期,在北京延慶張山營鄉，有兩個小村以阪泉為名，稱上阪泉、下阪泉，附近還有阪山、阪泉河等地名。當地村民說，這些地名或許與“阪泉之野”有關。,傳說中，黃帝與炎帝曾大戰於“阪泉之野”，蚩尤與黃帝亦曾進行“涿鹿之戰”。“涿鹿”“阪泉”是目前我國已知的兩個最古老的地名，距今約有4000年，而這兩個地名恰好都在北京延慶與河北涿鹿交界一帶。,延慶的“阪泉”是否就是炎黃大戰的“阪泉”尚無定論，但可以肯定的是，“阪泉”這個地名已相當久遠。,事實上，地名的產生和發展與人類活動關係密切。政治活躍，經濟、文化發達，地名的發展就快，北京地區地名的產生與發展就是北京歷史的真實寫照。,據《北京志·地名志》記載，北京地區已知先秦時期的地名有幾十個；秦漢至隋唐時期，北京的政治地位由諸侯國轉為我國北方重鎮，北京地區地名數量大增，但因朝代更替與資料散佚，這一時期所知的地名僅有數百個。,北京市社會科學院歷史所研究員、北京史研究會會長孫冬虎介紹，到了遼金元時期后，北京地名有了重大發展。隨着北京逐漸變為全國政治中心，從現有資料看，這一時期已知的北京地區地名多達千計，其中部分地名至今仍在使用。“像現在的史家衚衕、磚塔衚衕，就是元代命名的。”,從明代開始，北京作為我國都城，經濟與文化的發展達到封建社會時期的最高峰，北京地區地名數量大增。可以說，北京現在使用的地名大多起源於明清時期，並已成為北京文化的重要組成部分。,頗具“京師氣派”的北京地名,這些地名是怎麼命名的？孫冬虎介紹，談論地名命名的依據要從地名的作用出發，地名一般有四方面作用：語言發展的產物、地理環境的標誌、歷史變遷的印記、社會生活的寫照。,有些地名有語言發展與變化的印記。“以案板章衚衕為例，多數人會認為這裏曾住過一個姓章的人，從事生產案板的工作。但它其實是指‘昂邦章京’，為滿語，是官爵名，漢化后按發音就變成了‘案板章衚衕’。”孫冬虎說。,還有些地名中包含山、嶺等自然地域，或因區域形態而產生。據記載，“六部口”就與明清時期的六部有關，六部是舊時官府衙門的名稱，來京辦事的官員一般都在六部口等待朝見，這裏因此得名。,總的來看，北京的歷史地名有着自己獨特的特點。,孫冬虎總結，北京地名最大的特點就是頗具“京師氣派”。“北京不少地名包含‘天’‘地’‘京’等字眼，大氣磅礴，還有一些地名中有‘皇’等字眼，或是由來與官場有關，帶着一些‘皇氣’‘官氣’。”,與“官”對應的便是“民氣”，也稱“俗氣”，就是通俗易懂。“職業、地形、名人，不少‘貼地氣’的地名都由此而來。”曾任北京鐘鼓樓文物保管所所長、多年從事東城區地方誌撰寫工作的鄭毅介紹，如位於東四街道的鐵營衚衕出現於明朝，相傳是因明清時期此地有很多鐵匠作坊而得名；月牙衚衕則因整個衚衕形似月牙而得名。,此外，北京地名還有“文雅”“古氣”的特點。“這些都是北京地名的特色。”孫冬虎說。,衚衕街巷經歷多次改名,然而，地名並非一成不變。,民國以後，特別是1949年以後，一部分舊地名伴隨城市建設消失，一些新地名也隨之誕生，北京地區個體地名數量達一萬多個。,1965年，北京對全市衚衕、街巷名稱進行大範圍整頓，對四個城區的3590多條衚衕、街巷逐一考評，將一些小衚衕合併到大衚衕，將一些帶有不健康思想、舊思想的地名進行更改。整合后，四城區的衚衕、街巷名稱留有2994條。,“文化大革命”期間，諸多街巷、衚衕被改為具有“文革”色彩的名字，如“東四頭條”曾被改為“紅日路頭條”。但不久后，原來的名稱便被恢復了。,此後，雖無大規模的地名更改，但隨着城市的發展建設，老院落被居民區、商業樓取代，一些衚衕在“消失”的同時也帶走了它們的名字。,“比如CBD地區，以前就沒有這個概念。”北京民俗學會會長、民俗文化專家高巍表示，地名隨環境的變化而變化，並不意味着就不保護了，老地名的變遷應該被記錄下來，建立包含地名名稱、來歷、沿革、含義、地理信息在內的完整數據庫，方便後人了解區域發展的歷史沿革。,高巍認為，北京的老地名與北京的老居民、老建築一樣，都是地域文化的重要組成部分。研究北京地名的變化，就像看到北京的發展史。“這和人口變遷是一個道理，隨着城市的變化，不斷有老人淡出，也有新人加入，這是一個城市有生命力的體現。但是老地名保留下來，作為歷史的傳承或積澱，我覺得還是挺有意義的。”,“地名有相對穩定性，但變化也是必然的。”孫冬虎認為，應該強調“能不改就不改”，保護地名承載的歷史文化信息。,留住城市歷史文化的命脈,早在上世紀80年代，聯合國教科文組織有關地名會議就提出“地名有重要的文化和歷史意義，隨意改變地名將造成繼承文化和歷史傳統方面的損失”。,首都功能核心區第一批傳統地名保護名錄，東城區府學衚衕名列其中。這條衚衕的63號，是宋末愛國詩人、民族英雄文天祥的祠堂，其舊址是文天祥被囚於大都時的土牢。這座四合院曾在明、清、民國時期幾經修葺，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的精神在“文天祥祠”這一名稱下傳承至今。,翻看名錄，會發現被列入其中的衚衕、街巷大多分佈在中軸線沿線。“對照北京文化遺產保護設置的歷史文化保護區，北京老城裡的33個片區跟首批發布的名字基本能對得上。”北京文化遺產保護中心理事胡新宇說。,“我曾提出一個觀點——地名或許是北京留住歷史文化命脈的最後一個希望。”在孫冬虎看來，一座城市成為歷史文化名城，必然有着悠久的歷史。作為一種歷史文化資源，地名也應在歷史文化名城保護中受到重視。他認為，發布保護名錄是北京推進地名保護工作的“重要一步”，也是延續北京城歷史文化名城文脈的一部分。,今年發布的《北京歷史文化名城保護條例》強調，北京歷史文化名城的一大重點保護對象便是地名。在這樣的背景下，北京還將傳統地名的保護、傳承工作納入《首都功能核心區控制性詳細規劃三年行動計劃(2020年-2022年)》《2021年全國文化中心建設重點任務清單》。,“很多城市都會經歷地名的變化，中外皆然，古今皆然。建築會消失，但地名會留下。”胡新宇認為，地名反映了城市發展的脈絡，告訴後代人這座城市經歷了什麼。傳統地名保護名錄是對歷史文化遺產保護的有益補充，讓已經消失的歷史建築、遺產得到某種程度的延續和傳承。這對歷史文化遺產的保護是錦上添花，某種意義上說也是雪中送炭。,承載城市鄉愁,1980年，我國進行了第一次全國範圍的地名普查，涉及地名的來源、含義、歷史變遷和地理位置等。“普查發現，一些地方的地名消失得非常快，這也讓很多學者意識到，對待傳統地名，要像對待其他歷史文化遺產一樣保護起來。”孫冬虎說。,看到地名保護重要性的不僅是學者。北京市地方誌編纂委員會辦公室相關負責人介紹，上世紀60年代前，北京沒有專門的地名管理機構。改革開放以後，隨着北京建設事業的發展，加強地名管理已日益迫切。,1978年，北京市地名領導小組及辦公室成立，對全市地名進行全面整頓，制定《北京市地名管理辦法》，使地名管理工作步入法治化。1988年，原北京市規劃委員會成立地名規劃管理處，專門負責地名工作。,地名於一個城市有何意義？作家馮驥才曾寫道：城市是有生命的，地名便有了生命的意義，也就是有着和生命一樣豐富和深刻的含義。如果這地方有其獨有的歷史與命運，地名便是這歷史命運的容器。,“老地名作為特色文化遺留與傳承載體，也是留住歷史文化記憶與城市鄉愁的重要組成。”京文創研究院院長、北京東城文化發展研究院專家顧問奚大龍說，老地名承載着濃厚的文化歸屬感，是基於傳統社會文化結構而形成的一種特有的對土地的深情、故土的情結、國家的熱愛，成為每一個時代吸引人、凝聚人的獨有精神資源。,2000年以來，我國制定了地名文化遺產保護相關制度，推進“中國地名文化遺產保護工程”和保護名錄、保護規劃等工作。2017年，《關於實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》印發，提出“推進地名文化遺產保護”。,“對傳統地名，不能豎個牌子了事”,“老地名是見證城市發展的文化符號，也是打造城市文化地標的有效路徑。”奚大龍認為，老城區的地名是地域文化的象徵性符號，可藉此進行對外宣傳、提升文化軟實力，還可依託老地名的文化內在價值，积極賦能城市發展。,2016年，一項名為“老北京遛彎兒計劃”的活動啟動，項目在網上招募志願者並進行培訓，讓志願者去衚衕遛彎兒，進行拍照、訪談、記錄等，記錄老城區的細微變化。,作為“老北京遛彎兒計劃”的聯合發起人，胡新宇對老北京地名的保護和利用有獨到的觀察。,近幾年，北京開始推廣文化探訪路活動。通過挖掘歷史街區的文化內涵，串聯散落的歷史街區、文物古迹、名人故居等，提煉文化價值，設計特色主題，對線路進行整體推介。,胡新宇認為，文化探訪路是個好創意，但也有需要改進的環節。比如，文化探訪路上有的點位目前僅遺存一間房或一個門樓，對這種歷史信息展示過少的情況，他建議通過豎牌等方式增加說明。另一方面，一些介紹用的是篆書，他建議把字體改為當代人能看懂的字體。“這一原則也適用於對傳統地名的闡釋和展示，就是要以公眾便於理解的方式去傳達。”,“對傳統地名，也不能豎個牌子了事。”胡新宇說，傳統地名的介紹方式可以多元化，各有特點。對居民，要有社區自豪感；對遊客，要有獲取新知的好奇感。如果能讓公眾有參與感，就更好了。對地名的保護，要能讓人們對老城增加了解，增加感情。,傳統地名要保護，更要多運用。胡新宇建議，今後公共交通站點的設置，可以考慮多用傳統地名，一來約定俗成，便於認知，二來體現歷史文化內涵，利於傳播。“保護傳統文化，重點是要推動公眾關注和參与，這也適用於傳統地名的保護和利用。”