2月12日，湖北黃岡，春雨微寒。位於黃州區的遺愛湖公園內，“遺愛清風”“臨皋春曉”“東坡問稼”“一蓑煙雨”等集蘇東坡詩詞賦之佳句組合而成的12個景區，清雅幽靜，一些市民在這裏撐傘漫遊。從“寒食林”穿行而出，還未至“紅梅傲雪”景區，道路兩旁的梅花已競相綻放，紅的、白的、粉的，迎着細雨傲立枝頭。,千年遺愛,鑄就黃州城文旅名片,為何叫“遺愛湖”？何為“遺愛”？“北宋元豐六年（1083年），蘇軾應安國寺僧首繼連和尚的請求，將寺院的竹間亭取名為‘遺愛亭’，並代好友巢谷（字元修）作《遺愛亭記》，紀念即將到湖南任職的黃州太守徐君猷。”黃岡師範學院文學院教授、中國蘇軾研究學會理事方星移接受記者採訪時解釋，“文章寫道‘去而人思之，此之謂遺愛’。人走了，老百姓還懷念他，就叫遺愛。”,方星移更願意把“遺愛”理解為：“蘇東坡走了，他的文化留下來了，這是留給黃州人的‘遺愛’。”這是一種大愛，是對自然、宇宙、人類、生活的愛，遠比徐太守的“遺愛”更深遠、更厚重。方星移說：“遺愛湖公園是一個很有歷史文化的景點，是黃州的一張文旅名片，也表達了當地弘揚東坡文化的態度，是黃州人文化自信的表現。”,除了“遺愛”，還有“清風”。《赤壁賦》里有“清風徐來，水波不興”，“惟江上之清風，與山間之明月”。“蘇東坡很喜歡游山玩水，一方面是士大夫自古以來的傳統，另一方面跟宋代士大夫喜歡郊遊有關。”方星移強調，古代文人雅士的“玩”，跟今人的打卡景點遊玩不同，“他們是一種高級玩法，有茶有酒不說，最主要的是有詩、書、畫，一人一篇，‘玩’得很雅。”,讓蘇東坡揚名立萬的赤壁“二賦一詞”就誕生於山水遊玩之間。,被貶黃州的蘇東坡，雖然生活十分困苦，但在躬耕東坡之餘，他常與三五好友一起游長江、觀赤壁，“扁舟草履，放浪山水間。”元豐五年（1082年）農曆七月十六日，蘇東坡與好朋友楊世昌同游赤壁，兩人從臨皋亭出發，一路溯江而上，在赤壁山下，“白露橫江，水光接天”處，兩人一邊就着蜜酒菜肴，一邊扣舷而歌，或吹簫而和。,高山、流水、清風、月色，悲涼的簫聲、友人的回答，激發了蘇東坡的靈感，《赤壁賦》一蹴而就。“蓋,將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羡乎！”三個月後　（十月十五日），蘇東坡再次夜遊赤壁，作《后赤壁賦》，真切地表達了自己月夜遊覽的情趣。,二賦之間，蘇東坡還創作了他的豪放詞代表作《念奴嬌·赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”全詞借古抒懷，雄渾蒼涼，大氣磅礴，被譽為“古今絕唱”。“雖然因為‘烏台詩案’遭到貶謫，但他內心的功業理想並沒有消亡，於是藉由這些作品表達出來。”方星移說。,觸處生春,把憂愁煩惱丟入大自然,由於歷史上長江多次改道，現今的長江已遠在東坡赤壁兩公里之外。雖無法看到“大江東去浪淘盡”和“驚濤拍岸，捲起千堆雪”的壯麗景象，但我們可以通過赤壁公園現有的二賦堂、坡仙亭、棲霞樓等憑弔古人，感懷人生。“黃州的根脈在赤壁，赤壁的文化在蘇子。”方星移介紹，“東坡赤壁里的涵暉樓，當年蘇東坡跟徐君猷等人常去，相當於一個微型的雅集。”,成語“明日黃花”就出自涵暉樓雅集作品，蘇東坡《南鄉子·重九涵暉樓呈徐君猷》寫道：“佳節若為酬，但把清樽斷送秋。萬事到頭都是夢，休休，明日黃花蝶也愁。”在黃岡東坡赤壁管理處副主任李林看來，蘇東坡是通過游山玩水來釋放心靈的壓力，將個人的憂愁煩惱丟入大自然中。,“我們講到蘇東坡，經常會說到一個詞，叫‘觸處生春’。同樣一個東西、一個事件，蘇東坡看到的跟別人看到的可能就不一樣。他看到的會讓你覺得有一種希望在裡頭，有一種樂觀和豁達在裡頭。他最有名的《定風波·莫聽穿林打恭弘=叶 恭弘聲》就是一件小事引出來的。”方星移說，元豐五年（1082年）農曆三月初七，蘇東坡與友人同游沙湖，風雨忽至，朋友深感狼狽，蘇東坡卻毫不在乎，泰然處之，緩步而行。,“這不就是下雨沒帶傘嗎，每個人一生中都會遇到，但只有蘇東坡能從中找到一種‘一蓑煙雨任平生’的人生態度。出不出太陽、下不下雨不是我能管得了的，我管得了的是什麼？是我個人的心情，是我看待外物的眼光，‘也無風雨也無晴’。你會發現，他的思想是不斷創新的，不斷有新的認識出來。”方星移說。,方星移眼中的蘇東坡，集仙氣與煙火氣於一身。“為什麼很多人喜歡蘇東坡？因為他就像我們身邊的朋友，那麼親切、自然。他跟我們普通人一樣，遇到挫折也會痛苦，但有時候他又想開了，又覺得他不是普通人了。我個人覺得，蘇東坡應該是古往今來‘粉絲’最多的古代文學家。”,創作高峰,寫下文學史上輝煌的一頁,除了黃州赤壁、涵暉樓、沙湖，安國寺、浠水蘭溪、蘄春天峰麓、黃梅五祖寺、武昌西山等地，也都留下蘇東坡與友人攜酒共游的足跡。李林感慨：“黃州的江上清風、山間明月、鄉下老酒、平民朋友，拓展了蘇東坡的想象力，讓他暫時忘卻了縈繞在身的惆悵，創作出流芳千古的名篇佳作。蘇東坡在觀賞大自然美景中，感受到了宇宙生命的律動，體味出了人生的‘適境’，從而獲得了解脫和超越。”,哀傷的時候超然豁達，快樂的時候浪漫瀟洒。李林認為，蘇東坡在黃州的謫居生活，也算是一次愉快的休閑旅程，把他從政治鬥爭的熾熱和矛盾的漩渦中解脫出來。“因為‘不得簽書公事’，他有很多閑散時間，遊了山玩了水之後，心情好了，馬上就創作出文學作品。這一點也是激發他文學創作的數量和質量的一個很重要的因素。”,據統計，蘇東坡在黃州期間，創作了750餘篇文學作品，其中詩約220篇，詞約70篇，文約457篇，賦3篇。“黃州的山山水水，幫助蘇東坡的文學創作進入了高峰，成就了他‘曠淡、超逸、靈動、縹緲’的文風，這也是中國文學史上輝煌燦爛的一頁。”李林說。,憑藉蘇東坡極強的個人魅力和“帶貨能力”，黃州成為宋代以來不少文人墨客打卡的“網紅”地。“蘇門四學士之一的張耒，先後到過黃州三次，總時長長達8年，比蘇東坡待的時間還要長。他實際上是沿着老師的足跡在走，最終成為北宋後期著名的文學家。南宋時，陸遊、周必大等人也到黃州尋跡，足見蘇東坡在士大夫當中的影響。”方星移說，“後來到元明清的時候，黃州文化更加興盛，喜愛蘇軾的人非常多，繼承東坡文化的方式也變得多樣，除了寫文學作品外，還會通過書畫、雕塑、漆器等藝術形式來傳承東坡文化。”,在黃州赤壁，東坡精神歷經千年不朽。“作為一個客籍文學家，蘇東坡對黃州文化的建設起到了非常重要的作用，我們黃州絕對是一個非常厚重的歷史文化名城，蘇東坡就是我們最大的文化自信！”方星移的話鏗鏘有力，展現出一個黃州人對蘇東坡的敬仰與感激。